말씀묵상_신약/마태복음2011. 8. 22. 18:54

마20:17-28

 예수님께서는 수난과 부활에 대한 세 번재 예고를 하신 후, 높은 자리를 구하는 요청에 역설적인 말씀을 하신다. 크고자 하는 자는 섬기는 자가 되어야하고, 으뜸이 되고자 하는 자는 종이 되어야 한다고 말씀하신다. 그러면서 예수님께서 이 땅에 오신 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 섬기려 하고 목숨을 대속물로 주려고 오셨다고 말씀하신다.
 세상의 집권자들은 주관하고 권세를 부리지만, 하나님 나라의 권위는 섬기고 종이 되는 것이다. 예수님의 십자가는 섬김의 십자가이다. 나는 오늘 어떻게 섬길 것인가? 어떻게 종이 될 것인가? 사람들의 필요를 보고 자발적으로 몸을 움직여서 도울 수 있어야겠다.
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말씀묵상_신약/마태복음2011. 8. 15. 06:52

마17:14-27 주님 나의 믿음 없음을 불쌍히 여기소서. 고난과 부활이라는 하나님의 뜻을 알게 될 때 나의 안녕과 안정감으로 인해 근심하지 않고 순종하게 하소서. #생명의삶

 예수님께서 간질병자 소년을 고쳐주시면서 믿음이 없고 패역한 세대를 꾸짖으시며, 제자들에게 믿음이 적다고 말씀하셨다. 너의 믿음이 적은 연고니라 말씀하시면서 겨자씨 만한 믿음이 있어도 산이 옮겨지며 못할 것이 없다는 말씀은 결국 믿음이 없다는 말씀으로 보인다.
 수없이 많이 듣고 많이 말하게 되는 믿음. 믿음이 있다는 것은 무엇이고, 믿음이 적거나 많다는 것은 무엇이며, 과연 믿음이 많으면 모든 일이 다 이루어지는 것이 맞는가 라는 질문을 새삼 던져보게 된다. 일반적으로 생각해보면 믿음은 믿는 대상이 있으며, 그것을 얼마나 굳게 확신하며 얼마나 지속적으로 붙드는가로 이해되어진다. 신뢰, 보이지 않는 것을 보는 것, 행함과의 관계에서 이해하기도 한다. 과연 믿음이란 무엇일까?
 주님 나의 믿음 없음을 불쌍히 여기소서. 믿음을 가진 자가 되게 하여 주소서.

 두번째 수난과 부활에 대해서 말씀하시는 예수님. 그 이야기를 듣고 근심하는 제자들. 나 또한 하나님의 뜻, 하나님의 길, 하나님의 방법을 깨닫고 근심하고 두려워하고 있지 않은지.. 그 근심의 원인은 자기 자신의 안녕과 안정감이 흔들리는 것에 대한 본능적인 반응일 터.. 근심하지 말고 주님을 믿고 순종하며 동행하는 나의 발걸음이 되기를..

'그들이 실족하지 않게 하기 위하여' 세금을 내시는 예수님. 이 단락이 말하고자 하는 것은 하나님께서는 필요한 것을 공급하신다는 것이다. 그러나 스쳐지나가는 생각은 진리, 원칙, 타협없는 예수님의 모습과는 약간 다른 면을 보게 된다. '우리가 그들의 비위를 건드릴 것은 없으니'(공동번역), '우리가 그들을 걸려 넘어지지 않도록 해야하니'(새번역) 세금을 내시는 것이다. 지혜로운 모습이라고 말할 수 있겠다. 진리가 이 땅에서 몸을 입고 삶으로 드러나는 것이 지혜라고 말할 수 있겠다. 

 
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말씀묵상_신약/마태복음2011. 8. 14. 23:08

마 17:1-13 영광에 머무르지 않고 고난의 자리로 나아가시는 예수님. 나도 사람들이 알아주는 곳이 아니라 주님이 바라시는 곳으로 가자. #생명의삶

 고난과 부활 그리고 십자가를 지는 따름에 대해 말씀하신 뒤에 변화산에서 영광스럽게 변화하는 모습을 제자들에게 보여주셨다. 그런데 예수님께서는 알리지 말라고 말씀하시며 죽은 자 가운데서 살아날 것을 말씀하신다. 또한 세례요한을 말하면서 예수님도 사람들에게 고난을 받을 것을 말씀하셨다. 죽은 자처럼 될 것에 대해서, 고난에 대해서 말씀하시는 예수님이시다. 영광만을 누리고 자신을 드러낼수도 있었지만, 그것을 알리지 말라고 하시고 죽음과 고난을 말씀하신다. 왜 그런가? 십자가의 길을 위해서이다. 그것이 하나님의 뜻이며, 하나님께서 예수님을 이 땅에 보내신 목적이기 때문이다.
 내가 걷고 있는 길은 어떤 길인가? 나는 어떤 소원을 품고 있는가? 십자가보다는 영광을 바라보고 있지 않은가? 많은 사람들의 인정을 받고, 나의 어떠함이 알려지기를 바라는 마음을 품고 있지 않은가? 나 자신을 부인하고 다시 주님을 따라가자. 고난이 놓여져 있는 그 길을 한걸음씩 주님을 따라 가자. 사람들이 알아주는 곳이 아니라 주님이 바라는 곳으로 가자.  
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말씀묵상_신약/마태복음2011. 8. 13. 06:23

마16:21-28 '이 때부터' 고난과 죽음과 부활을 말씀하시는 모습 속에서 예수님의 인내와 배려를 보게된다. 사단은 하나님의 일보다 사람의 일을 생각하게 한다. 오늘 하루 나의 미래와 존재감보다 하나님 나라로서의 교회 공동체와 사역에 더욱 집중하자. #생명의삶

 '이 때부터' 예수님께서는 제자들에게 십자가의 고난과 죽음, 그리고 부활을 말씀하셨다. 베드로의 신앙고백과 교회에 대한 약속을 주신 이후에 말이다. 그런 의미에서 십자가는 쉽게 이해될 수 있고 받아들일 수 있는 것이 아닌 것 같다. 이어지는 베드로의 모습에도 나타나듯이 말이다. 인내하시고 배려하시는 예수님의 마음을 엿볼 수 있는 부분이기도 하다.
 사단은 하나님의 일보다 사람의 일을 생각하게 하는 존재이다. 고난과 죽음과 부활을 통해서 하나님의 구원의 역사를 이루어가는 것보다 자신의 계획과 안정감과 미래에 집중하게 하는 것이다. 나 또한 목회를 하지만 고난과 죽음과 부활의 역사에 참여하기보다 또 이 안에서 나의 계획, 안정감, 미래에 대한 고민만 하고 있지는 않은지.. 하나님의 일을 생각하자. 나의 나라가 아니라 하나님 나라를 이루어가자.
 예수님을 따르려거든 자신을 부인하고 자기 십자가를 지고 따르라고 말슴하신다. 처음에는 목숨을 잃는 것 같겠지만 결국에는 목숨을 찾을 것이라고 말씀하신다. 예수님께서 다시 갚아주신다는 의미일 것이다. 오늘 하루 나의 삶에서 나를 부인하고 나의 십자가를 지는 것은 무엇을 의미하는가? 앞에서 이야기했듯이 나의 미래, 나의 감정, 나의 존재감에 대한 생각을 내려놓고 하나님 나라로서의 교회 공동체와 사역에 더욱 집중하는 하루가 되기를 원한다.
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말씀묵상_신약/마태복음2011. 7. 31. 23:41

마12:38-50 하나님의 뜻대로 하는 자

1. 믿음은 표적에서 말미암지 않는다. 믿음에 있어서 중요한 것은 마음의 자세와 태도이다. 
   사실 예수님께서 보여주시는 요나의 표적은 십자가와 부활인데 이것은 표적 중의 표적이다.
   물론 믿음이 없는 자들에게는 그냥 허무한 죽음으로 보여졌겠지만..
   십자가와 부활이라는 표적 중의 표적이 나에게 놀라움과 감동을 주는 것이 멈치지 않고
   더 믿음 가운데 굳건히 서 나가기를 원한다.

2. 하나님의 뜻대로 하는 자라야 예수님의 가족이 된다.
하나님의 뜻대로 하기 원하나 과연 하나님의 뜻은 무엇인지 분별하는 것은 쉽지 않아보인다.
하루하루 주어진 일상 속에서 살아가는 것은 뭔가 하나님의 뜻을 하는 것과는 거리가 멀게 느껴진다.
하나님의 뜻대로 하는 것은 뭔가 일상과는 다른 특별한 것이어야 할까?
특별하고, 모험을 하고, 결단을 내리고, 초자연적인 하나님의 뜻을 찾는 것도 중요하지만,
일상적이고, 반복적이며, 계속 이어가고, 자연스러운  하나님의 뜻을 이루어가는 것도 중요하다고 생각한다.
내일도 나의 자리에서 어떻게든 하나님의 뜻을 행하는 하루가 되기를 원한다. 
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