일상에서 약자와의 관계를 조준하는 말씀
암8:1-14
가난한 자를 삼키며 땅의 힘없는 자를 망하게 하려는 자들아(4절)
하나님께서는 '여름 과일 한 광주리(카이쯔)'를 보이시며 '끝(케쯔)'을 말씀하신다. 절대 다시 용서하지 않겠다고 하신다. 이렇게 하시는 이유는 가난한 자를 삼키고 땅의 힘없는 자를 망하게 하기 때문이다. 그리하여 여호와의 날에 큰 고통과 애통이 땅에 가득하게 될 것이며, 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈로 모두 쓰러질 것이다.
식언하지 않으시고, 뜻을 돌이키지 않는 하나님이시지만, 종종 이상하게도 심판을 말씀한 이후에 하나님께 백성들이 부르짖으면 이스라엘 백성들을 불쌍히 여기시고 용서해주셨다. 그런데 다시는 용서하지 않겠다 말씀하신다. 그야말로 끝장이다. 우리는 용서와 긍휼이 없으면 안되는 존재들이기 때문이다.
심판의 이유는 가난하고 힘없는 자들에 대한 착취와 이익을 위한 부정 때문이다. 속이는 저울, 부당한 임금, 먹지 못할 음식 판매이다. 제사와 예물이 심판의 근거가 아니다. 일상과 삶이 문제다. 일상 속에서 어려운 이웃을 어떻게 대하는가의 문제이다.
이런 문맥 속에서 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이 새롭게 이해된다. 본문을 쪼개는 말씀, 성실한 묵상과 연구에 따른 말씀, 진실한 말씀과 같은 텍스트와의 관계가 중심이 아니다. 오히려 가난하고 힘없는 자들에 대한 일상에서의 삶의 방식이, 즉 일상 속에서 약자와의 관계에 초점이 있다. 즉 이런 잘못을 조명하고 죄를 지적하며 회개하게 하는데 정조준 된 말씀을 찾을 수 없다는 의미이다.
내가 전하고 있는 하나님의 말씀은 어떤가? 일상 속에서 약자와의 관계를 구체적으로 언급하는 설교를 전했을 때의 시선과 반응이 부담스럽다. 두렵다. 이런 모습의 내가 부끄럽다. 본문은 나의 설교가 영혼을 살리는 말씀이 아니라 오히려 쓰러뜨리데 가까움을 지적한다. 아모스라는 리트머스지는 나의 메세지가 목마름에 갈증을 더하는 소금물이라고 결과를 내놓는다.
