L i v i n g R e m i n d e r

예수님께서는 좁은 문에 대해 말씀하시면서, 들어가기를 원해도 못 들어가는 사람이 있는 반면, 동서남북에서 온 사람들은 들어갈 것을 말씀하십니다. 그러면서 먼저된 자와 나중된 자의 위치가 뒤바뀔 것에 대해 말씀하십니다.
이것은 유대인과 이방인에 대한 말씀임을 알 수 있습니다. 하나님의 율법과 언약 안에 있지만 주님을 영접하지 않는 유대인들은 하나님 나라에 참여할 수 없습니다. 오히려 구원의 바깥에 있었지만 주님을 믿는 이방인이라면 하나님 나라에 들어갈 수 있습니다. 한없는 사랑과 용서의 예수님이지만, 역설적이게도 너무도 좁은문으로 다가오십니다. 예수님이 기준입니다. 예수님이 문이십니다.
오늘 먼저된 자는 어떤 자일까요? 교회에 다니는 사람, 신앙생활한 지 오래된 사람, 구원받았다고 생각하는 사람이 해당된다고 보여집니다. 목회자인 저야말로 먼저된 자가 아닐까 합니다. 그렇다면 나중될 수 있음을 알고 경각심을 가져야 할 것입니다. 진실하게 예수님을 믿지 않는다면, 그 믿음의 좁은 길을 걷지 않는다면 말입니다.
나의 신분, 나의 경험, 나의 신앙연수가 아니라 오늘도 예수의 기준을 따라 살게 하소서. 예수의 문을 통과하여 하나님 나라에 들어가기까지 낮아지게 하시고, 순종하게 하소서.

예수님께서는 갈릴리 사람들의 죽음이라는 사건을 언급하시며 예수님을 따르는 자들도 회개하지 않으면 심판을 받는다는 경고를 하십니다. 또한 이어지는 비유에서 열매맺지 못하는 자들도 마찬가지로 심판을 받는다는 경고를 받습니다. 다행히 현재 이 심판은 유보가 되었으니 열매를 맺도록 최선을 다할 것을 말씀하십니다.

예수님을 따르는 자들은 회개를 통해서 예수님을 따르기 시작합니다. 그러나 오늘 말씀은 계속되어야 할 회개를 생각하게 합니다. 늘 죄에 치우치는 나의 실존, 죄를 향해 달려가게 하는 세상의 흐름이 있기에 회개는 반복되어야 합니다. 주님의 심판을 두려워하며, 말씀에 끊임없이 자신을 비추어보고 방향과 행동을 새롭게해야 합니다. 그렇게 잘못된 것들을 가지치기하여, 삶 속에서 주님이 기뻐하시는 열매를 풍성히 맺어가야 합니다.

주님을 처음 인격적으로 만났을 때 깊이 회개했습니다. 그 이후로 나는 회개가 필요없다 생각했습니다. 그러나 나는 오늘 회개해야 할 존재입니다. 개혁된 교회는 항상 개혁되어야 하듯이, 주님의 제자인 나도 날마다 회개해야 함을 깨닫습니다. 오늘도 말씀을 향해, 주님을 향해 방향을 바꿉니다.

예수님은 성령을 주시기 위해 이 땅에 오셨고, 성령이 임하실 때에 회개로 성령을 받는 자와 그렇지 않은 자 사이에 갈등이 불가피하게 됩니다. 예수님을 통해 하나님 나라가 이 땅에 임했기 때문에 이것을 분별하고 깨닫는 자는 회개로 반응해야 합니다. 최후의 심판이 이르기 전에 회개로 하나님과 화해해야 합니다.
믿음은 하나님을 알고 사랑하고 섬기는 것입니다. 그러나 동시에 시대를 분간할 수 있어야 합니다. 하나님의 나라를 역사와 문화 속에서 바라볼 수 있어야 합니다. 사람들이 바라고 원하는 것을 분별해내야 합니다. 참으로 옳은 것이 무엇인지 알고 실천할 수 있어야 합니다. 그런 의미에서 오늘 본문이 말하는 시대의 분별과 옳게 판단한 결과는 회개입니다. 예수님을 통한 하나님 나라가 이미 임했기에 성령을 받고 회개하고 하나님 나라에 합당한 삶을 살라고 하십니다.
새벽에 하나님께 성경과 역사와 사람을 꿰뚫는 통찰력을 달라고 구했습니다. 오늘 말씀은 그 응답이라 생각됩니다. 이 시대에 진정 필요한 것은 회개입니다. 성령충만하고, 세상의 가치와 갈등을 일으키며, 시대의 흐름을 거스리고, 하나님과 화해하는 회개. 불 받아라. 그리고 변화하고 불화하고 화해해라. 너, 회개해라.